お盆

今年の夏は、日本の気候が別次元に移行したのではないかと 感じさせる酷暑です。 地震や豪雨などの自然災害も多く、のんびりした夏休み気分とは ほど遠いなか、世の中はお盆休みに入りました。 我が家は江戸の昔から先祖代々東京暮らしなので、 私には ”帰省” という経験がありません。 生まれ育った土地を離れて生活している人たちが 故郷に帰るときの懐かしさや安心感を想像すると, 羨ましくもあります。 帰省して親戚の人たちと集まったり、お墓参りに行ったり という昔ながらの過ごし方をする人が、 今の時代にどれくらいいらっしゃるのかはわかりません。 夏季休暇として旅行やレジャーに出かける人の方が多いのかもしれません。 それでも、世の中では律儀に「お盆休み」と呼んでいます。 それが ”文化” ということなのでしょう。

お盆、そして盆踊りについての《 ろくすけごろく 》

亡くなった方を「あの世」から「この世」に招くというのがお盆の行事です。 迎え火を焚いてお迎えして、飲んだり食べたり踊ったりして、 亡き人たちはまた「あの世」に帰っていきます。 ここで大事なのは「あの世」です。天国ではありません。天国はキリスト教です。 その先祖の霊が迷わずにふるさとに帰ってこられるように、 この世からサインを送っているのが盆踊りの「やぐら」であり、 「ちょうちん」の明かりであり、踊る人たちなんです。 本来は煌々と光る電気の照明をたいたらダメなんです。 ちょうちんや月明かり、ぼんやりと薄暗い踊りの列の中でこそ、 ご先祖様が一緒に踊っていることを実感できる。 頭巾や笠で顔をすっぽり隠して踊るお祭りもそうです。 誰だかはっきりわからないから、ふっと見ると、 あっ、死んだおばあちゃんがあそこで踊っている、 死んだおじいちゃんがあそこにいる、……そういうことだと思うんです。 こういう暗さの中で私たちはご先祖様と話をしてきました。 亡くなった方と話し、亡くなった方とお酒を酌み交わし、 亡くなった方と踊ってきたわけです。 薄暗がりの、顔の見えない盆踊りが、 この世のわたしたちとあの世の人たちを繋げてくれるのです。

そんなふうに共にお盆を過ごして、また来年帰ってきてね、と 亡き人たちをまた見送る・・・ そして自分もいつかあちら側に行ったとき、 その流れに魂を委ねてこの世に戻ってくるのだろうか、 と考えると、なんとも厳かで、穏やかな気持ちに包まれます。 実を言うと、私自身は盆踊りに参加したことがありません。 でも、昨年度のギャラクシー賞選奨を受賞したドキュメンタリー 秋田放送の『幾月夜纏ひて　羽後町・西馬音内の盆踊』を見たとき お祭りが近づくと血が騒ぐ地元の方々の雰囲気や、 歴史ある盆踊りのために、町の人たちが毎年気持ちを込めて準備をし、 親から子へ、この美しい伝承をつないでゆく姿に、 私にはご縁のない土地のお祭りと踊りなのに、 魂をつかまれるような感覚を覚え、胸がいっぱいになりました。 子供の頃にはなかった感覚ですが、歳を重ねるごとに 「あの世」に身内も知り合いも増えてきたからでしょうか。 「お盆」と言う風習にあらためて感動する今日この頃です。 とはいうものの、父について言えば

「僕はキリスト教ではないので天国には行きません。 行くとすれば西方浄土ですが、普段は草葉の陰にいますから、いつでも会いにいらっしゃい」

と常々言っていたものですから、 結局、我が家はお盆だからといって、何も特別なことはしていません。 今年は草葉の陰も暑くてたまらないでしょうから 庭に多めの水撒きでもして過ごします。

《 八月の一句 》 踊る列　西方浄土に　消えてゆく　(2004)

ご興味がありましたら、番組の一部をご覧になれます。 『幾月夜纏ひて　羽後町・西馬音内の盆踊』（ABS秋田放送） https://www.youtube.com/watch?v=IXCDTiUfseU